ДУХОВНАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ КАЗАХСТАНА В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД

Аннотация

Актуальность. В последние годы в казахстанском обществе усилился запрос на переосмысление и новое осмысление истории советского периода. Для государств, обретших независимость, процесс деколонизации является закономерным этапом исторического развития. Однако Казахстан оказался недостаточно подготовлен к реализации подобных преобразований. В этой связи одной из важнейших задач исторической науки является объективная переоценка советского прошлого с учетом как его положительных, так и отрицательных сторон. Цель статьи заключается в оценке политики русификации, проводившейся руководством Советского Союза в национальных республиках. Авторы показывают, что одним из главных инструментов деградации казахского общества стало вытеснение казахского языка из общественной жизни. Для достижения этой цели советская власть осуществила ряд последовательных мер. Первым шагом стала замена арабской графики (алфавита «төте жазу», разработанного Ахметом Байтурсынулы) латинским алфавитом, который впоследствии был заменен кириллицей. Таким образом, всего за несколько десятилетий казахский народ дважды оказался фактически лишён привычной письменности. В сфере народного образования повсеместно открывались русские школы, тогда как казахский язык постепенно превращался во второстепенный и маловостребованный. Это привело к искажению норм казахской грамматики и внедрению в фонетическую систему языка чуждых ему звуков. В результате в 1960–1980-е годы казахская нация оказалась на грани культурной и языковой ассимиляции. Базу исследования составили официальные документы партийных и советских органов, статистические сборники, публикации периодической печати и научные монографии. В исследовании использованы общенаучные и общелогические методы, а также историко-генетический, историко-сравнительный и историко-типологический методы. Особое внимание уделено сопоставлению политики русификации в других национальных регионах СССР и анализу её последствий для Казахстана.